Боливия

КЕЧУА, кичуа, кешуа, - самый крупный из современных индейских народов на Американском континенте, составляющий значительную часть населения Перу, Боливии и Экуадора; кечуа живут также в Аргентине и Чили. Общая численность - около 8,5 млн. чел. (1959). Говорят на языке кечуа. По религии большинство кечуа - католики, однако у них сохранилось много пережитков дохристианских верований. Возникновение в 15 веке государства инков способствовало этническому сплочению племен кечуа. Испанское завоевание 16 века и различные формы рабовладельческой и феодальной эксплуатации кечуа со стороны завоевателей содействовали ломке племенных перегородок, развитию освободительного движения, становлению единого народного языка. Последний распространился еще шире благодаря переводу миссионерами на этот язык церковных книг. Важную роль в формировании народности кечуа сыграло восстание Тупак-Амару II в начале 80-х годов 18 века. К концу колониального периода (1-я четверть 19 века) сложилась народность кечуа, включившая многие этнические группы; ее этническая территория в основном совпадала с современной территорией расселения кечуа...

БОЛИВИЙЦЫ - население Боливии. Численность 3,4 млн. человек (1960). Боливия одна из немногих республик Латинской Америки, где преобладает индейское население (около 53%, затем идут метисы, называемые в Боливии чоло, - 32%, и белые - около 15%). Как и в других районах Южной Америки, в Боливии колонизаторы, а затем и немногочисленные иммигранты смешивались с коренным населением. Индейцы кечуа и аймара составляют основную массу сельскохозяйственного населения страны (батраки и мелкие арендаторы) и неквалифицированной рабочей силы на рудниках.

Юракаре, индейский народ в Боливии (департамент Кочабамба). Живут в лесах у подножия Анд. Численность 2 тыс. человек. Разделяются на солото (на Востоке) и мансиньо (на западе, в предгорьях). Языковое родство не определено. По культуре близки к мосетене. Сохраняют традиционные верования.

Контакты с испанцами с начала XVII века. Попытки христианизации с конца XVIII века.