Последние обновления этнографических статей

Хиндустанцы

ХИНДУСТАНЦЫ (2), население исторической области Хиндустан, расположенной в бассейне верхнего и среднего течения реки Ганг, в пределах штата Уттар-Прадещ и Мадхья-Прадеш, на Востоке Раджастхана и Харьяны, на 3ападе штат Бихар, а также Союзной территории Дели в Индии. Общая численность 208 700 тысяч человек, в том числе в Индии — 208 000, Непале — 450, Пакистане — 200 тысяч человек; составляют также значительную долю среди так называемых индийцев, живущих за рубежом. Хиндустанцы состоят из близких по культуре и языку локальных групп, границы между которыми неопределённы, объединяет их всех единый литературный язык — хинди (индийская группа индоевропейской семьи языков)...

Немцы в СССР

Путь на Восток переселенцы из разоренных Семилетней войной немецких государств избрали 225 лет назад [от 1989 года], откликнувшись на призыв императрицы Екатерины II осваивать новые земли, не устоявшие перед обещанной свободой хозяйствования и вероисповедания, длительной отсрочкой от уплаты налогов и освобождением от воинской службы.

Правда, некоторые историки, в том числе и в ФРГ, считают, что корни российских немцев уходят в средневековье. Свою точку зрения они подтверждают ссылками на достаточно сильное влияние немцев в Прибалтике, на уже многочисленных в те времена в Москве и других российских городах немецких ремесленников, торговцев, учителей, аптекарей, состоявших на государственной службе чиновников и офицеров, на строившиеся протестантские церкви. И все же большинство советских немцев ведут отсчет своей истории с того времени, когда после екатерининских манифестов 1762 и 1763 годов в Поволжье переселились восемь тысяч немецких семей, основав там 104 колонии...

Крупник И. Крымские татары после выселения

18 мая 1944 года около 200 тысяч крымских татар по обвинению «в сотрудничестве с немецкими оккупантами» были в одну ночь вывезены из Крыма и отправлены на поселение в Среднюю Азию, Приуралье и районы Верхнего Поволжья. Численность крымских татар до сих пор официально не объявлена, поскольку сведения о них не публиковались в материалах переписей населения 1959, 1970 и 1979 годов. По оценкам и данным крымско-татарского национального движения, она составляет сейчас около 450-500 тысяч человек.

Основная часть крымских татар по-прежнему проживает [на 1989 год] в Средней Азии, главным образом в Узбекской ССР (Ташкентская и Ферганская области), достаточно крупные группы в несколько десятков тысяч человек имеются также в Херсонской и Запорожской областях УССР, Краснодарском крае РСФСР. За последние полтора-два года резко возросла численность крымских татар, вернувшихся в Крымскую область: сейчас их насчитывается там 60—70 тысяч человек...

Ибрагимов М.-Р. Аккинцы-чеченцы

Аккинцы - этническая группа чеченцев, живущих в Дагестане, - совсем не избалованы вниманием прессы, а между тем они находятся в сходном положении с крымскими татарами.

В настоящее время в Дагестане насчитывается всего около 60 тысяч чеченцев. Более половины их расселено в восьми сельских районах. Горожане-чеченцы сосредоточены в основном в городе Хасавюрте, где они составляют около трети населения. Аккинцы-чеченцы говорят на аккинском диалекте чеченского языка. Аккинский диалект, по мнению исследователя И. Арсаханова, занимая промежуточное положение между чеченским и ингушским языками, все же больше тяготеет к чеченскому.

Аккинцы первоначально жили в высокогорной Чечне у истоков реки Гехи. Примерно в конце XVI века в связи с миграционными процессами — движением чеченцев с гор в предгорья и на равнины — часть аккинцев переселилась в предгорье между реками Аксай и Акташ по реке Ямансу и образовала Ауховское общество. Отсюда «ауховцы» — другое известное название аккинцев. После переселения в Аух аккинцы оказались на землях, подвластных дагестанским феодалам. В новых местах поселения соседями аккинцев стали кумыки и аварцы, которые оказали определенное влияние на культуру и быт этой группы чеченцев. С конца XVI века среди чеченцев распространяется ислам, который в первой половине XIX века становится господствующей религией...

Сусоколов А. Вепсы

Судьба маленького вепсского народа тесно связана с судьбой всего русского Нечерноземья. Его сохранение и развитие - необходимое условие возрождения всего этого региона.

Вепсы - народ, относящийся к финно-угорской языковой семье, проживающим в так называемом Межозерье - районе между Онежским. Ладожским и Белым озерами, достиг критической точки в своем развитии. Дальше — полное исчезновение. Или долгий путь возрождения, если будут найдены средства и силы для этого. Современные вепсы - потомки древних финно-угорских народов, населявших северо-восточную Европу к моменту славянской колонизации.

Ближайший к вепсам по языку и культуре народ - карелы. По всей видимости, они появились на нынешней территории в середине I тысячелетия н. э., придя с запада, из юго-восточной Прибалтики.

Вепсы издавна распадались на три группы, говорящие на разных диалектах: северные, средние и южные. Первая из групп населяет юго-восточную оконечность Онежского озера от Шокши до Ошты. Средние вепсы расселены в основном на востоке Ленинградской области в Подпорожском районе (на территории существовавшего до 1964 года Винницкого района)...

Греки в СССР – потомки ромеев

На территории, входящей ныне в Советский Союз, греки появились в разное время и при разных обстоятельствах. В период, известный в древней истории как эпоха Великой греческой колонизации, а главным образом в VII-V веках до н.э. на берегах Черного моря возникали многочисленные колонии - цветущие города, которые вели торговлю с жителями соседних областей и с метрополией.

Позже, в Византийскую эпоху, греческие поселения сохранились. Об одной группе мы знаем в точности: на Крымском полуострове жили греки, которые называли себя «ромеюс», что значит — подданные Римской империи, то есть Византии. Потомки этих греков обитали в Крыму до конца XVIII века. Часть из них сохранила свой древний язык, который очень сильно отличается от того языка, что употребляется современным населением государства Греция. Другая часть перешла на татарский язык: в то время Крым принадлежал Крымскому ханству, и естественно, что люди, жившие в столице этого ханства - городе Бахчисарае, его окрестностях и в других районах, связанных с центром, стали говорить на языке господствующей национальности...

Караимы – народ, находящийся на грани исчезновения

Согласно переписи 1979 года, караимов насчитывалось 3341 человек. Предполагается, что сегодня караимов осталось еще меньше. На территории нашей страны они в основном проживают в Крыму (около 1200 человек), в Литве (около 300 человек), в южных областях Украины, а также в ряде городов, таких, как Москва. Ленинград. Краснодар... За рубежом их больше всего в Польше. В Москве сейчас около 200 караимов.

На основе имеющихся научных данных предполагается, что тюркоязычные караимы являются коренными жителями Крыма, потомками племен, входивших в VIII —IX веках в Хазарский каганат, точнее сказать, тех, что приняли караимизм — религиозное учение, являющееся разновидностью иудаизма, признающее только писаный Ветхий завет и отвергающее Талмуд. Сам термин «караимы» по происхождению религиозный и на древнееврейском языке означает «чтецы» («чтецы Торы»). Уже в наше время это слово стало этнонимом, названием народа...

Корейцы в СССР

Первые корейские переселенцы появились на территории России (в Южно-Уссурийском крае) в 1863 году. Затем значительным толчком к переселению послужили голод и наводнение в Корее в 1869 году. Эмиграция корейских крестьян особенно усилилась в годы японского протектората над Кореей (1905-1910 годы) и установления в Корее японского колониального господства (1910—1945 годы). Почти все корейцы оседали в различных районах Дальнего Востока России. Корейцы активно участвовали в борьбе за власть Советов на Дальнем Востоке.

В первые годы Советской власти в районах компактного расселения корейцев начали создаваться новые школы, библиотеки, клубы. В 20-30-х годах издавалось 6 журналов и 7 газет на корейском языке. Во Владивостоке был создан в 1931 году Корейский государственный педагогический институт, а в 1932 году — Корейский музыкально-драматический театр...

Арутюнов С.А. Курды в СССР

Народ, разбросанный по свету, разделенный не только государственными границами, но и религиозными различиями.

Историческая родина курдов - Курдистан, горная область Западной Азии, расположенная в верховьях реки Тигр. В настоящее время территория бывшего Курдистана поделена между четырьмя государствами - Турцией, Ираком, Ираном и Сирией. В СССР курды живут в Азербайджане, Грузии, Армении и республиках Средней Азии.

В античных и древневосточных источниках упоминается народ «кардухи», в котором ученые склонны видеть предков современных курдов. Народ с этим самоназванием существует около трех тысячелетий. Курдский язык относится к западно-иранской группе языков. За рубежом курды используют арабскую графику, в СССР - кириллицу...

Деметра Н.Г. Цыгане в СССР (1989)

Цыгане — народ, связанный происхождением с кочевыми народами Индии. Предки цыган покинули Индию в IX—X веках, прошли через Египет, Малую Азию, достигли Балканского полуострова, откуда распространились сначала по Центральной, а затем по Западной и Восточной Европе. В начале XVI века цыгане пришли в Россию. В настоящее время живут в Европе, Азии, Америке, Африке, Австралии. В СССР цыгане расселены по всей стране. Общая численность около полутора миллионов (в связи с неполным учетом их действительная численность значительно больше), в том числе в СССР — по переписи 1979 года — 209 тысяч человек.

Цыганский язык относится к индоевропейской семье языков и распадается на ряд диалектов, возникших в результате заимствований из языков тех народов, среди которых цыгане жили долгое время. Цыгане неоднородны по своему составу, в процессе расселения сложились многочисленные этнические группы цыган, отличающиеся диалектом, культурой и бытом: кэлдэрари, ловари, сэрви, влахуря, синти и другие...

Объединение чжурчженьских (маньчжурских) племён

В конце XVI века на северо-восточных границах Китая возникла опасность вторжения чжурчженей, принявших с 1636 г. название маньчжуров. К этому времени Минская империя распространила своё политическое влияние на южную часть и некоторые другие районы Маньчжурии (нынешнего Дунбэя). На остальной территории Маньчжурии обитали различные независимые кочевые и полукочевые чжурчженьские племена. Чжурчжени разделялись в основном на три крупных племенных объединения, делившиеся в свою очередь на более мелкие группы.

В XVI веке у них уже выделилась наследственная знать — ханы и князья, эксплуатировавшие своих соплеменников. Между отдельными ханами велась ожесточённая борьба за господство над племенами. В конце XVI в. среди чжурчженьских ханов выдвинулся Нурхаци (1575—1626), возглавивший в 1582 г. одну из групп племенного объединения. Китайское правительство считало Нурхаци вассалом империи и неоднократно привлекало его к участию в военных действиях, в частности к борьбе против японских войск...

Киргизы Тянь-Шаня

Северо-восточная часть Средней Азии — Семиречье (Джетысу), входившее в состав Моголистана, представляло собой типичную скотоводческую область. Существовавшие здесь в прошлом города и очаги земледелия пришли после монгольского нашествия в XIII в. в полный упадок.

Один из современников, проезжавший в 1543 г. через Среднюю Азию в Китайское государство, приписывал кочевникам-киргизам монгольское происхождение и отмечал, что они повинуются не какому-либо государю, а своим старшинам, которые носят название кашка.

Англичане: начало образования английской буржуазной нации

Вместе с успехами развития капиталистических отношений в феодальной Англии XVI века складывалась английская буржуазная нация. Рост торговых связей и возвышение Лондона как экономического, политического и культурного центра страны ускорили процесс образования единого общеанглийского языка на основе слияния местных диалектов. Политическое объединение страны, достигнутое при Тюдорах, рост общественного разделения труда и складывание на этой почве единого национального рынка создали общность экономической жизни англичан — важнейшую черту всякой буржуазной нации.

Андрианов Б.В. Бемба

БЕМБА (другие названия: бавемба, вавемба, муемба), народ, населяющий северную часть Замбии и пограничные районы Демократической Республики Конго; отдельные группы бемба живут в Танзании. Общая численность 1,7 миллионов человек (1967 год, оценка). Язык - чибемба, относится к центральной группе языковой семьи банту. Большинство бемба сохраняют местные традиционные верования, часть - христиане. Бемба разделяются на племена: бемба, биса (ависа), дала (буканда), каонде, уши (бауши), амбо, сенга и др. Основное занятие подсечно-огневое земледелие (просо, сорго, маниок и др.).

Дакота (БСЭ, 1972)

ДАКОТА, группа индейских племён Северной Америки, говорящих на языках сиу (см. Хока-сиу языки). В 16 веке жили в районе Великих озёр, занимались мотыжным земледелием, сбором дикого риса, охотой. В 17 веке оттеснены племенами оджибве на 3апад, в степную полосу. В процессе переселения распались на несколько племён и групп, различавшихся в социальном и экономическом отношениях, но составлявших конфедерацию («Семь костров племенных советов»). Во 2-й половине 19 века земли дакота были захвачены колонизаторами, сами дакота насильно поселены в резервации штатов Южная и Северная Дакота и Небраска.

Подписка на Лента главной страницы