января 2018

Брук С.И. Японцы

ЯПОНЦЫ (7), основное население (99,3%) Японии. Общая численность 121 500 тысяч человек, в том числе в Японии — 119 900, США — 715, Бразилии — 650, Перу — 60, Канаде — 40, Аргентине — 30, Парагвае — 20, Мексике и Колумбии — по 15, Венесуэле и ФРГ — по 10 тысяч человек. Японцы — народ, образовавшийся в результате смешения австралоидных, австронезийских и палеоазиатских племён, а также переселенцев из Кореи и Китая. Этнографическая группы японцев — рюкюсцы, а также так называемые буракумины, члены бывших отверженных каст. Говорят на японском языке (занимает изолированное место среди языков мира; некоторые учёные относят его к алтайской семье языков). Верующие исповедуют синтоизм и буддизм северной ветви. В стране — множество так называемых новых религий, возникших на основе синтоистских или буддистских культов, но имеющих синкретический характер (Сока-гаккай, Риссё-коссейкай и др.); около 1,5 миллионов христиан, преимущественно католиков.

Армяне (ЛГ.Э, 2013)

АРМЯНЕ, хай — народ. Язык — армянский, принадлежащий к индоевропейской языковой семье. Численность в Армении более 3 млн., в мире 12-14 млн. человек. Существует две основные версии этногенеза армян, одна из которых (миграционно-смешанная гипотеза) является доминирующей в мировой исторической науке, так как поддерживается наибольшим числом авторитетных мировых специалистов. Согласно основной версии, этногенез армян произошел в период с конца II тысячелетия до н. э. до IV — II веков до н. э. в результате этнического растворения малочисленных мигрировавших с запада индоевропейцев-протоармян в массиве частично родственных индоевропейцев же — лувийцев и аборигенных хурритов, урартов и хаттов, населявших Армянское нагорье. Новый этнос в силу определенных обстоятельств сохранил в основе протоармянский язык индоевропейского этнического меньшинства...

Бейкер Д.Р. Хазары

Следует упомянуть здесь о группе евреев, живших в Европе, но отличавшихся по физическому типу от всех европейских евреев на сегодняшний день. Хазары, или козары, были частью так называемых «татар» (или «тартар»), которые оказались обращены в иудаизм в VIII веке и создали собственное королевство, еврейское в религиозном смысле, в области между севером Каспия и Черным морем. Их этническое положение является неопределенным, поскольку слово «татары» не может быть точно определено в терминах физической антропологии, но ясно, что они не были этнически и расово родственны, за исключением религии, с любой современной группой евреев. Говорят, что они были «совершенно неевреи» по внешнему виду и вряд ли они скрещивались с другими евреями (545). Их царство было уничтожено русскими в X веке (149).

Кочинские евреи

«Кочинские евреи» * являются еще одной изолированной группой людей, которые практикуют еврейскую веру в отдаленной части мира. Они живут в городе Кочин и трех соседних деревнях в штате Керала, на юго-западе Индии. Утверждается, что религия была принесена туда евреями, бежавшими из своей страны после разрушения Иерусалима римлянами в 70 году. Некоторые из местных жителей, должно быть, также приняли новую веру, поскольку «кочинские евреи» сегодня по физическим признакам не отличаются от остальной части индийского населения района.

Фалаши

Фалаши, или «черные евреи», Эфиопии являются членами эфиопидской субрасы, гибридного таксона... Как утверждают некоторые, определенное внешнее сходство с евреями Европы может быть обнаружено среди фалашей (530), но это, как я полагаю, не подтверждают исследования по физической антропологии.

В собственно Эфиопии слово «фалаши» означает «иммигранты», да и иудаизм, очевидно, должен быть принесен туда извне, но многие местные жители, в конце концов, приняли новую религию. По преданию, их обращение было вызвано посредством царицы Савской или «Шеба», то есть людей, обитавших в древности в регионе современного Йемена. Джеймсу Брюсу, исследователю Эфиопии в 1770-х годах, фалаши сообщили о себе, что царица Савская посетила Иерусалим, приняла иудаизм и родила от царя Соломона мальчика Менелика, который получил образование в Иерусалиме и уехал, чтобы основать колонию евреев на противоположной от страны Савской стороне Красного моря — в Эфиопии...

Виктор фон Хаген. Миштеки

Внешне искусство миштеков имеет сходство с ацтекским. Цивилизация миштеков, возникшая не позднее 700 года до н. э., имела свой центр в нынешней Чолуле. Иллюстрация взята из части миштекского кодекса – это миф об их происхождении

Виктор фон Хаген. Ацтеки

Ацтеки, конечно, не называли себя «ацтеками». И совершенно точно у них не было империи. Более того, они так поздно появились в Мексике и играли такую незначительную роль, что, когда все-таки добрались до озер, на которых впоследствии вырос Мехико, ни одно из племен не заметило их появления. Их «цари» в действительности были лишь избираемыми «ораторами», и не существовало в природе «залов Монтесумы» (за исключением песни). Так что неверное представление о существовании «империи ацтеков» на самом деле не является фактом истории – так же как в реальности обстояло дело и со Священной Римской империей (которая не была ни священной, ни римской, ни империей).

И все же «теночки», прозванные ацтеками, были первыми из народов древних солнечных царств, которым суждено было стать известными миру и попасть в объятия Европы; и то сильное воздействие, которое это оказало на человеческое воображение, стереть невозможно; мы по-прежнему ведем речь об «ацтекской империи»...

Арутюнов С.А. Алеуты

АЛЕУТЫ (самоназвание унанган), коренное население Алеутских островов (США). Численность около 5 тысяч человек (1961). Небольшая часть (около 400 человек, 1959 год) с начала 19 века живёт на Командорских островах (СССР). Говорят на алеутском языке. По мнению большинства исследователей, алеуты заселили Алеутские острова из Аляски, ответвившись там около 4 тыс. лет назад от близко родственных им эскимосов. До открытия русскими в 18 веке Алеутских островов алеуты пользовались орудиями из дерева, камня, кости, знали холодную ковку самородной меди. Занимались охотой на китов и других морских животных, а также рыболовством и собирательством. В начале 19 века восприняли многие черты русской культуры и приняли православие. В СССР в 1932 году на Командорских островах создан Алеутский район. Большинство алеутов работает там в звероводческом совхозе. В США в условиях капиталистической эксплуатации хозяйство и самобытная культура алеутов в значительной степени разрушены. Большая часть их работает по найму в качестве подсобных рабочих.

Хорошаева И.Ф. Тараски

ТАРАСКИ (самоназв. - пурйпеча) - один из индейских народов Мексики. Живут в штате Мичоакан, главным образом на островах и в окрестностях озера Пацкуаро, а также в штате Гуанахуато, Халиско, Герреро. По приблизительной оценке, численность тарасков около 45 тысяч человек. Язык тарасков стоит особняком в классификации индейских языков. В настоящее время значительная часть тарасков двуязычна (родной и испанский; в 1960 году только на родном языке говорило около 8 тысяч тарасков). Ко времени испанского завоевания (начало 16 века) у тарасков существовало независимое государственное объединение с главным городом Цин-цунцан. В колониальный период на исконных землях тарасков стало расселяться испаноязычное метисное население, но и в настоящее время тараски сохранили значительную часть своей этнической территории и своеобразие культуры. Основное занятие тарасков - земледелие (кукуруза, овощи, фрукты), а у живущих в озерных районах - рыболовство. Многие тараски занимаются ремеслами; отдельные деревни специализируются на производстве циновок, рыболовных сетей, гончарных изделий на продажу. Официальная религия тарасков - католичество, но сохраняются и элементы древних верований.

Тюийе Ж.-П. Этруски вне Этрурии

Этрусков можно было встретить за пределами их родных мест, точно так же, как и немало иностранцев можно было встретить в Этрурии. Для иллюстрации второго утверждения приведем в качестве примера надпись «Eluveitie», высеченную на кубке около 300 года до н. э., найденном в Мантуе. В ней, очевидно, говорится о неком гельвете, обосновавшемся в паданской Этрурии. На другом кубке, обнаруженном в Спине, начертано имя «Keltie», принадлежащее, судя по всему, кельту, приехавшему в крупный этрусский порт Адриатики. В Орвието были обнаружены имена «Katacina» и «Vercena», также принадлежавшие кельтам (Катак, Верк), влившимся в этрусское общество и получившим к своему имени новый суффикс -na. И, наконец, приведем еще один пример свежей находки из Популонии — кубок V века до н. э. с надписью «Kursike». Среди множества иностранцев, посещавших Популонию (что не вызывает удивления, ведь это крупный порт), мы встретили либо «настоящего» этруска с Корсики, находившейся под этрусским влиянием, либо урожденного корсиканца, ставшего этруском...

Страницы