марта 2011

Седловская А. Н. Асуры.

Асуры, асура, асур, народ группы мунда в Центральной и Северной Индии (штаты Бихар и Мадхья-Прадеш). Численность около 12 тыс. человек. Говорят на языке асури. В штате Мадхья-Прадеш перешли на дравидийские языки. Разделяются на бир-асуров, бирджиа и агариа (в штате Мадхья-Прадеш). Сохраняют традиционные верования.

Логашова Б.-Р. Афганцы, пуштуны.

Афганцы, пуштуны (самоназвание на западе расселения — паштаны, ед. ч. пуштун, на Востоке — пахтаны, ед. ч. пухтун), народ в Афганистане (10 млн. человек) и на северо-западе Пакистана (19,5 млн. человек). Проживают также в Иране (1000 тысяч человек) и в Индии (10 тысяч человек); общая численность 30,55 млн. человек. Сохраняются многочисленные субэтнические группы (племенные объединения), крупнейшие из которых — дуррани и гильзаи, а также вазиры, хоттаки, афридии, шинвари, моманды, юсуфзаи, оракзаи, хугиани, сафи, какары и многие другие Говорят на афганском языке (пушту, или пашто) иранской группы индоевропейской семьи, который распадается на несколько диалектов, объединяющихся в две группы: северо-восточные и юго-западные Гильзаи, моманды, юсуфзаи и другие говорят на диалектах северо-восточной группы. Распространён также дари (фарси-кабули). Письменность на основе арабского алфавита. Верующие — мусульмане-сунниты (кроме группы дзадзи — шиитов).

Буры, или африканеры.

Буры, или африканеры, потомки голландских поселенцев в Южной Африке. На староголландском языке бур – крестьянин. Большинство современных потомков южноафриканцев голландского происхождения оставили работу на земле и предпочитают, чтобы их именовали африканерами, т.е. африканцами. Их язык называется африкаанс. В 17 в. голландская Ост-Индская компания начала использовать мыс Доброй Надежды как базу для пополнения запасов продовольствия на долгом пути на Восток. В 1652 около 60 служащих компании во главе с Яном ван Рибеком основали здесь первое голландское поселение. Выдающейся личностью среди поселенцев был Саймон ван дер Стел, основатель Стелленбоша. В конце 17 в., после отмены Людовиком XIV Нантского эдикта, на юге Африки нашли убежище многочисленные семьи французских гугенотов. Постоянно прибывали и новые голландские эмигранты. Между переселенцами нередко возникали конфликты, и в 1707 голландская Ост-Индская компания запретила иммиграцию...

Львова Э. С. Африканеры.

Африканеры, буры (от нидерландского "крестьянин"), африкандеры, народ в Южной Африке, главным образом в ЮАР (3 млн. человек). Живут также в Намибии (50 тысяч человек), Замбии (25 тысяч человек), Зимбабве (5 тыс. человек), Свазиленде (5 тыс. человек), Ботсване, Лесото, в Великобритании (17 тыс. человек), США (10 тыс. человек), Германии и других. Общая численность 3,12 млн. человек. Язык африкаанс германской группы индоевропейской семьи. Верующие — протестанты-реформаты. Африканеры сложились в Южной Африке, потомки переселенцев из Голландии (с 1652), французов-гугенотов (с 1688), иных групп колонистов, нидерландско- и других германоязычных. Термин "африканер" известен с 1705. В XIX — первой половине XX века происходят бурные процессы консолидации и рост этнического самосознания африканеров. Африканеры первоначально составляли основное население Капской колонии...

Лугуев С. А. Ахвахцы.

Ахвахцы, ашвадо (самоназвание), садыкьилиду, гиахъвалал, народ в России (4 тысяч человек) и Азербайджане (2 тысяч человек). Общая численность около 6,5 тысяч человек. Относятся к андийским народам, коренное население западного Дагестана. Говорят на ахвахском языке, имеющем 2 диалекта: северный и южный, последний включает цекобский и тлянубский говоры. Распространены также русский, аварский, азербайджанский и кумыкский языки. Письменность на аварском языке на основе русской графики. Верующие — мусульмане-сунниты. Ахвахцы предположительно произошли от жителей различных районов Аварии, главным образом хунзахских аварцев. Народ ахуали, ахвали упоминается в грузинских исторических хрониках XIV века северные ахвахцы образовали Ахвахский союз общин, Цунта-Ахвах. южные ахвахцы, Ратлу-Ахвах, ратлубцы, цекобы и тлянубцы, приблизительно с XVII века вошли в состав Гидатлинского союза общин. С XV века боролись за независимость с хунзахцами, гидатлинцами, тиндалами и другими. С XV века подвергались исламизации. После присоединения Дагестана к России (1813) с 40-х годов приняли участие в освободительной борьбе горцев Дагестана и Чечни под рук. Шамиля. В 1921 вошли в состав Дагестанской АССР, с 1991 — Республика Дагестан. Часть ахвахцев в первой половине XVIII века расселилась в Закатальском районе Азербайджана, часть в советский период осела на Кумыкской плоскости, между Тереком и Сулаком...

Ацтеки. Экскурс в прошлое.

Ацтеки, название народов, населявших долину Мехико незадолго до испанского завоевания Мексики в 1521. Этот этноним объединяет многие племенные группы, которые говорили на языке науатль и обнаруживали черты культурной общности, хотя имели свои собственные города-государства и царские династии. Среди этих племен главенствующее положение занимали теночки, и «ацтеками» иногда называли только этот последний народ.

Бородатова А. А. Мешики.

Ацтеки, самоназвание — теночки, астеки, науа, масеуалли (древнейшее самоназвание — "охотники на оленей"), мешика, индейский народ в Мексике. Численность 1107 тысяч человек. Говорят на ацтекском, или науатль, языке ацтекской группы юто-ацтекской семьи. Диалекты классический, восточный, южный, западный. Около 2/3 ацтеков говорят также по-испански. Письменность на основе латинского алфавита. Верующие — католики. Своей мифической прародиной считали Астлан ("место цапель" — отсюда самоназвание). Появились в долине Мехико (Анауак — "водная страна") в XII веке в числе других кочевых племён науа (кулуа, аколхуа, тепанеки, чалки, шочимилки, теочичимеки, тласкалтеки), названных оседлыми народами долины Анауак чичимеками ("варварами"). Эти племена несколькими волнами завоевали долину и ассимилировали её население (наследники культуры Теотиуакана — государства науа 1-го тысячелетия нашей эры), восприняв его культуру. Завоеватели стали возводить свою генеалогию к подчинённым им тольтекам — науаязычным создателям государства со столицей в Толлане (VIII—IX века) и древним народам штатов Веракрус и Табаско — ольмкам и др. Восприняли также культуру миштека-пуэбла, созданную в XII веке науаязычными оседлыми народами и миштеками на территории современного штата Пуэбла и Оахака...

Адутов Рафаэль. Татары и башкиры в стране самураев.

Япония, в течение столетий закрытая для иностранцев, лишь в конце 19 века вынужденно – после бомбардировок ряда ее портов пушками американских дредноутов – открыла свои границы. Японцы, в основной своей массе никогда не видевшие иностранцев, удивлялись высоким по сравнению с ними татарам и башкирам, их необычному внешнему виду, поведению.

 Всеобщее изумление вызывали  одетые в халаты коробейники из Поволжья и Урала, на велосипедах въезжавшие на улицы японских деревень и тотчас окружаемые толпой ее жителей.

Ямалов Марат. Башкортостан в панораме веков.

Указ Президента страны В.В.Путина «О праздновании 450-летия добровольного вхождения Башкирии в состав России» от 20 декабря 2004 года весьма знаменателен. В соответствии с ним исторический юбилей Башкортостана будет отмечаться на федеральном уровне. И это — важная веха региональной и национальной политики. Она отвечает общей государственной стратегии по восстановлению «связи времен» и «собиранию» России, усилению внимания к ее многовековому прошлому. Можно утверждать, что предстоящее событие входит в концептуальные, идеологические основы строительства современной Российской Федерации.

Страницы