июля 2023

Якуты Средней Лены

Первых якутов служилые и промышленные люди встретили на средней Лене. В 1630 г. отряд во главе с Мартыном Васильевым и Антоном Добрынским проник на Лену через Вилюй и среди якутских улусов поставил острожек 2. В следующем году прибыл на Лену, по уже иным путем, Иван Галкин с отрядом- Он также встретил якутов, которые оказались «скотны и людны, и доспешны, и воисты» 3. Стрелецкий сотник П. Бекетов, прибывший на смену Галкину, в 1632 г., как уже указывалось, построил Ленский острог — будущий Якутск.

Якуты центральных районов лучше других изучены современными исследователями. Эта группа якутов в 30-х годах XVII века составляла основную массу якутского народа. Она была расселена довольно компактно на сравнительно небольшой территории.

Административно-территориальные единицы, установленные русскими людьми у якутов, стали называться в документах волостями. ..

подробнее

Караимы: изученность истории этноса (ТНК, 2003)

На протяжении второй половины XX в. исследования в области караимской истории вели в первую очередь сами караимы (С. Шапшал, С. Шишман, С. Купгуль, Б. Кокеная, Ю. Полканов, М. Чореф, М. Хафуз, В. Кефели и др.). Фактически все они в той или иной степени опирались на источники конца XIX - начала XX века. Расширение этой “базы данных” собственными зарисовками этнографического и биографического характера принципиально не влияло на характер сложившегося корпуса источников.

Исследователи этногенеза караимов, придерживаясь хазарской теории этнического происхождения народа и, соответственно, всех вытекающих отсюда последствий его исторического существования, старались исключить всякое иное толкование истории караимов, используя при этом в недавнем прошлом даже административные меры для запрещения исследований и публикации материалов дискуссионного характера, вплоть до обращения в ЦК КПСС...

подробнее

Жаков К.Ф. Зыряне: местность обитания

Этнограф, едущий по Вычегде, смотря на угрюмые леса и редкие села с палубы парохода, догадывается, что здесь жизнь расположена в одну линию — вдоль реки, культурная часть местности имеет одно измерение, а не два. В «холодной даче», какой кажется ему эта местность, между реками нет жизни — там леса и болота. Недаром сами зыряне другие части России называют «Паськыд-места» — широкие места. Здесь нет фабрик и заводов, которые дают жизни разнообразие, нет шоссейных дорог, река и лесная дорога возле реки — вот пути сообщения. Земледелие однообразно — трехпольной системы и только вдоль реки, остальная страна эксплуатируется охотой. Лишь в последнее время там и сям производится рубка и сплав леса, несколько оживляющие край...

подробнее

Налимов В.П. Зыряне: черты языческого миросозерцания

Омќль мало похож на своего товарища. Вместо прекрасного неба он предпочитает мрак и туман. Ко всем творениям Ена Омќль относился сначала скептически, но мало-помалу начал подражать ему. Однако Омќль не обладал той могущественной силой, как Ен, и, несмотря на все свои усилия, ничего не мог создать, исключая земноводных, насекомых, лесных людей и водяных (васа). Происхождение болот зыряне тоже приписывают ему. Между прочим, надо отметить характерную черту свойств верховных существ зырян. Сотворив мир, они не вмешиваются в мирские дела созданных ими людей. Они дали им полную свободу действий: делайте, что хотите; мы сделали свое дело, дали вам жизнь и землю. Только Ен, в виде исключения, о чем я уже говорил выше, иногда открывает небо и исполняет просьбы людей...

подробнее

Паули Г.-Т. Поляки Российской империи

В западных областях Российской империи и в особенности в Польше живет более 4,5 миллионов поляков. Поляки – единственный западнославянский народ (к каким относятся также чехи, моравы, словаки и лужицкие сербы, или сорбы), населяющий Российскую империю. Их обычаи, язык и вообще национальные особенности до недавнего времени были весьма близки к западным и северо-западным. Внешностью поляки сильно отличаются от великороссов: голова у них меньше, они не столь рослые, черты более тонкие. Им не хватает той особенной гармонии – если так можно выразиться – между душою и телом, своего рода уверенности, которой в известной мере обладают великороссы. Польское дворянство крайне резко отличается от народных масс. У благородных поляков по большей части выразительные лица, глаза и волосы темные, носы чаще всего орлиные, аристократизм и гордость проглядывают и в их внешности, и в поведении.

подробнее

Паули Г.-Т. Болгары Бессарабии и Новороссии

Большое число болгар образовало колонии в Бессарабии и в Новороссии. Первая колония была официально образована между 1752 и 1754 годом, когда 620 болгарских семей покинули Турцию, чтобы поселиться под польским солнцем. Однако тамошние места им не понравились, и они, последовав примеру сербов, перебрались в Новороссию и остановились в Новомиргороде, Новоархангельске и других селениях. После Парижского мира, заключенного в 1856 году, существенное число болгарских колоний осталось в Молдавии. Сейчас болгары стремятся из Молдавии и Валахии в Россию, несмотря на то, что власти этих княжеств им препятствуют. Те же из них, кто поселился в Херсонской и Таврической губерниях, несут в своем языке и нравах малорусское влияние; все они земледельцы мирные и работящие.

подробнее

Фодор И. Древние венгры

Связи внутри угорского населения на территории западносибирской Прародины были довольно непрочными. Со временем они не только не становились крепче, но скорее наоборот, ослабевали. Поселения не были постоянными, отдельные группы переселялись в поисках более благоприятных природных условий. Причины переселений могли быть различны: к примеру, враждебные отношения с соседями или даже военный конфликт, вследствие которого побежденные вынуждены были покинуть свою прежнюю территорию. Большую роль могли играть климатические изменения. Климат был нестабильным, друг друга сменяли периоды похолодания и потепления. Существенная часть климатических изменений имеет серьезное влияние на жизнь общества и сегодня, но в прошлом оно было еще большим, тогда человек сильнее зависел от природы...

подробнее

Иловайский Д. И. К вопросу о болгарах

В 1874 году впервые было напечатано мое исследование "О славянском происхождении Дунайских болгар". Как и можно было ожидать, исследование это, идущее вразрез с накопившимися воззрениями на славян, многими было встречено неприязненно. Мнение о вялости, пассивности и неспособности славян к созданию государственного быта, пущенное в ход и своими и чужими авторитетами и поддержанное нашею модною наклонностью к самоотрицанию, до того укоренилось, что, например, даже люди, специально занимающиеся славянством, иногда оказываются нежелающими самостоятельно, критически отнестись к этому мнению, проверить его по источникам и фактам. Пока дело ограничивалось голословным отрицанием и никто не брал на себя труда выступить против меня с критическими и фактическими опровержениями, то и я не имел случаев подтвердить свои выводы. Только в последнее время начали представляться подобные случаи, которыми я полагаю воспользоваться в настоящей своей заметке.

Известный специалист по славянству, профессор Варшавского университета г. Макушев, в своей критике "Истории болгар" Иречка, коснулся и моего исследования об их происхождении...

подробнее

Страницы